Ничто в двадцатом веке не предвещало появления такого поэта, как Бродский.
Он не первый. Он, к сожалению, единственный. Русский поэт И. Бродский (хотя всемирная энциклопедия называет его американским) самый молодой литератор,удостоившийся Нобелевской премии по литературе. В 1987 году, когда это произошло, ему было 47 лет. Бродский и Солженицын символизируют современную русскую литературу в представлении всего культурного мира. «Пилигримы», «Памятник Пушкину», «Рождественский романс» — наиболее известные из ранних стихов Бродского.
Плывет в тоске необъяснимой
среди кирпичного надсада
ночной кораблик негасимый
из Александровского сада,
ночной фонарик нелюдимый,
на розу желтую похожий,
над головой своих любимых,
у ног прохожих.
Для многих из них характерна ярко выраженная музыкальность, так, в стихотворениях «От окраины к центру» и «Я — сын предместья» можно увидеть ритмические элементы джазовых импровизаций.
Вот я вновь посетилэту местность
любви, полуостров заводов, парадиз мастерских
и аркадию фабрик, рай речный пароходов,
я опять прошептал: вот я снова в младенческих ларах.
Вот я вновь пробежал Малой Охтой
сквозь тысячу арок.
Закончив семь классов, поступил на завод «Арсенал», позже устроился истопником в котельную. Скорее всего именно в котельной Бродский познакомился с группой молодых, прогрессивных поэтов и писателей и стал писать. Он быстро миновал неизбежный период подражания. В его стихах быстро возобладало оригинальное начало. При этом он писал именно то, что хотел, а не то, что дозволялось.
Ни страны, ни погоста,
Не хочу выбирать,
На Васильевский остров
Я приду умирать..
Стихи его не были сионистскими или православными, советскими или антисоветскими. Бродский жил в стороне от действительности, не замечая её. Но вот она его заметила. Стихи вызывали раздражение у наиболее прогрессивных членов советского общества, ибо кто не с нами — тот против нас.. В 1963 году в газете «Вечерний Ленинград» появилась статья «Окололитературный трутень», подписанная Лернером,. В статье Бродский клеймился за «паразитический образ жизни». Из стихотворных цитат, приписываемых авторами Бродскому, две были взяты из стихов Бобышева, а третья, из его поэмы «Шествие», представляла собой окончания шести строк, от которых отрезаны первые половинки. Стихотворение «Люби проездом родину друзей…» было исковеркано авторами фельетона: первая строчка «Люби проездом родину друзей» и последняя «Жалей проездом родину чужую» были объединены в одну «люблю я родину чужую». Позже «Вечерний Ленинград» опубликовал подборку писем читателей с требованиями наказать «тунеядца Бродского». Все свидетели обвинения начинали свои показания со слов: «Я с Бродским лично не знаком…», перекликаясь с формулировкой времён травли Пастернака: «Я роман Пастернака не читал, но осуждаю!..».
Когда выяснилось, что Бродский непонятно где работает и непонятно на что и где живёт, его прямо с улицы забрали в следственный изолятор и стали готовить к суду. Об этом приключении он напишет:
Ночь. Камера. Волчок прихлебывает
чай дежурный. И сам себе кажусь я урной
В связи с заключением Бродского Ахматова: «Какую биографию делают нашему рыжему!» Ради справедливости стоит отметить, что пару лет спустя, на процессе над самим Лернером, обвиняемом в подделке орденских документов, некто выкрикнет, «Бродский в Мичигане, Лернер в Магадане!».
Суд признал Бродского виновным и отправил его на поселение в глухую деревушку Архангельской губернии. Но, ссылка была совсем не страшной. Он устроился на работу в колхоз, сеял озимые, дышал свежим воздухом и писал. Вспоминал он об этом периоде так: «Один из лучших периодов в моей жизни. Бывали и не хуже, но лучше — пожалуй, не было.» «И когда меня в первый раз в жизни привели в камеру, то мне между прочим, очень там понравилось. Действительно, понравилось! Потому что это была одиночка». А потом про этот случай разузнали западные СМИ. Процесс и ссылка превратили никому не известного поэта-самозванца в маскота для диссидентов. Вернувшийся из ссылки Бродский, уже всемирно известный, но по известным причинам не печатающийся на родине, начинает водиться с сомнительными личностями и передавать рукописи на запад для публикации. Идеологические надзиратели из партийного аппарата и КГБ ставят Бродского перед выбором: или курс интенсивного лечения и трудотерапии, или перемещение на более удобную для творчества территорию. Уже знакомый с некоторыми методами карательной психиатрии, в 1972 году Бродский навсегда меняет бледных богемных питерских красавиц на жизнерадостных и розовощёких американок. В своих интервью Бродский противился навязываемому ему — особенно западными СМИ — образу борца с советской властью. Не отрицая очевидного дарования, завистливый Лимонов назвал Бродского «бухгалтером от поэзии» — циничным профессионалом, использующим набор простецких заученных поэтических приёмов. Например, часто встречающееся противопоставление обсценного божественному «Долго я не верил, что по-английски можно сказать глупость.» Тем временем на Западе начинают с 1965 года выходить книги Бродского, он становится первой поэтической фигурой в неофициальной литературе. Каждое его новое произведение воспринимается как литературное событие,немедленно распространяется в устной передаче, самиздатовской перепечатке, передается в русские зарубежные издания. К его авторитетной личности тянется вся независимая молодая литература и искусство. Присуждение Бродскому Нобелевской премии не явилось неожиданностью. Он, безусловно, по праву стал пятым русским литератором получившим ее.Поэтическая система Бродского - открытая, все влияния направляющая только себе на пользу. Читателю предстоит совсем не безмятежное погружение в мир поэта, а достаточно трудное испытание. С годами он все охотнее включает в свой поэтический обиход метафизическую философию, различные искусства и науки. Трагедийная модель мироздания, предпочтенная комедийной, тоже не облегчает восприятие его поэзии. «Все мои стихи, более менее, об одной и той же вещи: о времени», — сказал в одном из интервью Бродский. То есть, тема его поэзии — Время с большой буквы. А сюжет, если можно так выразиться, его поэзии — жизнь самого поэта.
Что сказать мне о жизни? Что оказалась длинной.
Только с горем я чувствую солидарность.
Но пока мне рот не забили глиной,
Из него будет раздаваться лишь благодарность.
Боль — частый мотив Бродского; она проклятие всего живого, изнанка страсти и цена жизни. Боль не нарушенье правил: страданье есть способность тел и человек есть испытатель боли. Один из типичных носителей боли вообще и любовных страданий в частности — мозг:
Но ласка та, что далека от рук, стреляет в мозг.
Характерен для Бродского мотив 'распада, развала':
Что-то внутри, похоже, сорвалось, раскололось; в бесцветном пальто, чьи застежки одни и спасали тебя от распада.
Мысленная примерка самоубийства и сопутствующей ему дрожи тоже неоднократно встречается у Бродского, часто в комбинации с кровью, разлукой, виском, зубами пастью и под знаком ошибки:
То ли пулю в висок, словно в место ошибки перстом; Но не ищу себе перекладины: совестно браться за труд Господень. Впрочем, дело, должно быть, в трусости. В страхе. В технической акта трудности. Это влиянье грядущей трупности.
За навязчивыми картинами самоубийства стоит одна из центральных тем Бродского — тема 'пустоты, грани небытия', часто выступающая в форме физического страха смерти и боли. Характерны образы: риска быть подстреленным; разыскивающего нас стрелка; моря крови; пули как сквозняка; гангрены, взбирающейся по бедру полярного исследователя; короля червей, который загодя ликует, предвкушая трупы; рыбы, на чешуе которой уже лежит отблеск консервного серебра; головы, ожидающей топора.
Существенная деталь несостоявшегося самоубийства — колебания (в выборе виска). Это тоже повторяющийся мотив: Бродского интересуют 'альтернативные варианты' поведения, мироощущения, жизни, бытия.
Чем это было?... Самоубийством? Разрывом сердца в слишком холодной воде залива? Жизнь позволяет поставить "либо"... ризы Христа иль чалма Аллаха... в два варианта Эдема двери настежь открыты, смотря по вере.
Дважды — любимое словечко Бродского, настолько, что даже с жажды оно рифмуется не раз:
Снайпер, томясь от духовной жажды, то ли приказ, то ль письмо жены, сидя на ветке, читает дважды;
Бедность сих строк — от жажды Что-то спрятать, сберечь; обернуться. Но дважды В ту же постель не лечь.
Бродский убежден в абсолютности смерти, пустоты, 'ничто' и в уникальной неповторимости жизни, любви, всего, что минутно и что бренно. В то же время его упорно занимает идея возврата, повторения, тождества. Она присутствует как возможность или сон; как встреча в уме или в ином измерении. Эти мысли часто являются как реакция на разрыв с любимой или эмиграцию, но этим не ограничиваются, восходя к основам жизненной философии поэта.
"Изучать философию следует, в лучшем случае, после пятидесяти. Выстраивать модель общества - и подавно. Сначала следует научиться готовить суп, жарить - пусть не ловить - рыбу, делать приличный кофе"
На мой взгляд, индивидуум должен игнорировать обстоятельства. Он должен исходить из более или менее вневременных категорий. А когда начинаешь редактировать - в соответствии с тем, что сегодня дозволено или недозволено, - свою этику, свою мораль, то это уже катастрофа».
В Нобелевской лекции И.А. Бродский сказал: «Поэт есть средство существования языка.»
"Кроме того я думаю, что не человек пишет стихотворение, а каждое предыдущее стихотворение пишет следующее."
За Владимиром Соколовым закрепилось имя классика русской поэзии, критики связывают его творчество с русской традицией в стихах Пушкина, Боратынского, Лермонтова, Тютчева, Блока, Фета.И действительно, поэт обращается к теме русской классики.
Воспевает поэтическую традицию прошлого:
Вдали от всех парнасов,
От мелочных сует
Со мной опять Некрасов
И Афанасий Фет.
Они со мной ночуют
В моём селе глухом.
Они меня врачуют
Классическим стихов.
Развитое им поэтическое направление именуется «тихая лирика». Мастерство Соколова — высшей пробы, это когда и мастерства–то никакого нету, а просто иначе чем он и сказать нельзя. Трогательное стихотворение про первую школьную любовь.
Хоть глазами памяти
Вновь тебя увижу,
Хоть во сне, непрошено,
Подойду поближе.
В переулке узеньком
Повстречаю снова.
Да опять, как некогда,
Не скажу ни слова.
Родился в г. Лихославль Тверской области в семье военного инженера.
Первые стихи были написаны в возрасте 8 лет. В старших классах с другом Давидом Ланге издает несколько рукописных журналов. Впервые стихотворение Владимира Соколова «Памяти товарища» было опубликовано в «Комсомольской правде». Дебют не остался без внимания Степана Щипачева. Он рекомендовал поэта в Союз писателей СССР. Первая книга, которую Соколов вышла в 1953 году под заглавием «Утро в пути». На фоне остальных поэтических книг года, в которых все еще господствовала война, сборник Соколова свидетельствовал о приходе нового поэтического поколения. Соколов стал первопроходцем темы и «учил серьезному отношению к поэзии». В 1955 году Владимир Соколов породнился с Болгарией, много переводил с болгарского, писал об этой стране – «Стихи из Болгарии».
Многие стихотворения Владимира Соколова посвящены тверской земле, на которой он часто бывал. «Глядящий в душу край родной» жил в сердце Владимира Соколова:
Я люблю эту землю свою,
У которой всегда на краю,
Потому что тоскую по ней
Среди множества улиц и дней.
Потому что я свой человек
Там, где в озеро падает снег,
Где колодезный кличет журавль:
Лихославль, Лихославль, Лихославль.
Соколов обладал абсолютным поэтическим слухом, невероятно точным чувством слова. Поэтическая среда дорожила его мнением, т.к. он всегда говорил правду о творчестве других и поддерживал таланты. Всю жизнь он отдал служению поэзии, был хранителем классического стиха и чистейшего русского языка. Сам про себя говорил, что русский словарь для него, как Библия для верующего.
Дерево-лошадь, неси меня вдаль,
Где кочевал незабывчивый Даль.
Лишь потому — что словам и деревьям
Надобно жить под своим удареньем,
А ударенье как прикосновенье —
Нежное, верное, не без смиренья…
Стало широко известным и стихотворение «Звезда полей...», где поэт присягает своей родине.
Звезда полей, звезда полей над отчим домом,
И матери моей печальная рука.
Осколок песни той вчера над тихим Доном
Из чуждых уст настиг издалека...
И воцарился мир, забвенью неподвластный,
И воцарилась даль - во славу ржи и льна.
Соколов относился к своим стихам чрезвычайно требовательно. Его новые небольшие книжки появлялись, в среднем, раз в четыре года. В январе 1997 года поэт ушел из жизни. Поэты в последние годы часто пишут трагические стихи:
…Милая, дождь идет,
Окна минуя, косо.
Я ведь совсем не тот,
Чтоб задавать вопросы.
Я ведь совсем другой.
Я из того ответа,
Где под ночной пургой
Мечется тень поэта…
И всё-таки трагичной была его «тихая лирика». Мечется тень поэта — пробьется ли он к читателю? Его ценили как тонкого лирика, но постоянно требовали больше публицистичности и гражданственности, что порой поэта раздражало.
Владимир Соколов кавалер ордена Кирилла и Мефодия, лауреат Государственной премии СССР, Международной премии имени Вапцарова, первый лауреат Государственной премии России им. Пушкина.
Анализ стихотворения Твардовского "Я убит подо Ржевом"
Ржев - важнейший железнодорожный узел, открывавший путь к Москве; за город шли ожесточенные бои. Полку было приказано любой ценой взять высоту. Приказ был выполнен ценой огромных потерь - от полка осталось полтора десятка бойцов. Твардовский говорил об этом: «Стихотворение «Я убит подо Ржевом» написано после войны, в конце 1945 и самом начале 1946 года. В основе его была уже неблизкая память о поездке под Ржев осенью 1942 года. Стихи продиктованы мыслью и чувством, которые на протяжении всей войны и в послевоенные годы более всего заполняли душу».
Стихотворение «Я убит подо Ржевом» написано от первого лица, в форме монолога бывшего бойца, павшего за свободу родины, оттого имеющего право говорить с живыми откровенно. Эта форма наиболее соответствует идее стихотворения — единство живых и павших. Твардовский дал голос погибшему воину, но оказалось, что солдат думает не о мертвых, а о живых. Он помнит о себе как о живом, который лежал в безымянном болоте и погиб во время жестокого налета. Он знает, что от него, как и от многих его друзей, не осталось ничего, нет даже могилы, куда бы могла прийти попрощаться его мать. Его речь сохраняет все черты речи живого человека, насыщенна поговорками с военным просторечием («И ни дна ни покрышки», «Ни петлички, ни лычки»). А сам он, после смерти, снова находится среди живых, растворен в воздухе, которым дышат его современники(«Я — где ваши машины/Воздух рвут на шоссе...»), он в земле, по которой они ходят («Я — где корни слепые/Ищут корма во тьме...»). Но главная его забота сейчас, как воюют его сограждане, каковы их успехи в ратном деле. Его, убитого, интересует, «Наш ли Ржев наконец?».
Безрадостный монолог воина, с нарастающей эмоциональностью повествующего о собственной гибели «летом в сорок втором», достигает наивысшего накала в этой строфе:
Нет, неправда. Задачи
Той не выиграл враг!
Нет же, нет!
А иначе Даже мертвому — как?
После чего личное «я» сменяется обобщенным «мы»: «Мы за родину пали», «Наши очи померкли», «Нам свои боевые Не носить ордена». Погибший солдат видит себя лишь «частицей народного целого», и его волнует, как и всех, чьи «очи померкли», все, что свершилось после него. Робкая надежда на то, что «исполнится слово клятвы святой», вырастает в прочную веру —попрана «крепость вражьей земли», настал долгожданный День Победы. Для поэзии Твардовского характерно исстари бытовавшее в народе представление общности матери и Родины. Прибрежные травы вырастают до образа матери-Родины, сплетающей нескончаемый саван вечной памяти по ушедшим в бессмертие.
Стихотворение сюжетно: лирический герой рассказывает свою личную историю: «Я убит подо Ржевом, В безымянном болоте…», которая перерастает в историю миллионов людей, историю целой страны. Понять это помогает перечисление важнейших этапов войны, которые стали для всех советских людей вехами их личной жизни. Поэт создал собирательный образ поколения, оставшегося на полях сражений, выполнившего свой долг до конца. Самое страшное для героя не то, что «во всем этом мире ни петлички, ни лычки с гимнастерки моей», не то, что «для меня - ни известий, ни сводок после этого дня», а то, что не сможет больше помогать наступлению столь важной для всех победы. Его смерть, как и жизнь тех, кто остался сражаться, может оправдать лишь одно – победа. А ее могут обеспечить живые. Так тема памяти в стихотворении переплетается с темой ответственности и нравственного долга живых перед своей страной.
Передать трагедию героя помогают художественные средства стихотворения. Поэт использует экспрессивную лексику («ни дна, ни покрышки», «точно в пропасть с обрыва») и синтаксис (неполные предложения, обилие восклицательных предложений и риторических вопросов), что позволяет передать глубину переживаний лирического героя, силу его трагедии. Кроме того, в стихотворении много метафор («машины воздух рвут», «речка травы прядет») и эпитетов («горький год», «фронт горел»). Язык стихотворения насыщен разговорной речью со множеством неумирающих поговорок («Было все на кону»). Иногда устная речь наполнена характерными канцеляризмами, языковыми штампами с оттенком военного жаргона («Нет, неправда, Задачи/Той не выиграл враг!»), а военные термины приобретают «общее» значение: «На земле на поверке/Выкликают не нас». Однако рядом с народной речью постепенно возникает другая— высокая, с обилием архаизмов и славянизмов («Наши очи померкли,/Пламень сердца погас...», «Эта кара страшна»).
Основная идея этого нравственного завещания звучит в финальных строках произведения: «Я вам жить завещаю - Что я больше могу?» Но жить, заклинает герой, всегда помня о своей стране и о тех, кто погиб во имя нее.
Анализ стихотворения Заболоцкого "Некрасивая девочка".
Что есть красота? Эта афористическая строка становится главной темой многих стихов поэта. Слышится она и в «Некрасивой девочке». Стихотворение было создано в 1955 году. Это бытовая зарисовка, заканчивающаяся отвлечённым рассуждением. Композиция стихотворения делится на две части: описание и рассуждение. Два мальчика на новых велосипедах катаются по двору, забыв про свою некрасивую сверстницу, которая всюду бегает за ними. Эта картина во дворе приводит лирического героя к раздумьям о том, что же такое красота на самом деле, в каком виде она присутствует в людях. Описание внешности девочки приведено довольно подробно: растрепанные волосы, длинный рот, острые и некрасивые черты лица. В описании портрета автор использует эпитеты оценочного ряда (длинен, кривы, остры, некрасивы), а в конце отрывка на первое место выступают оценивающие глаголы (томит, рвется, ликует, смеется). Автор сравнивает ее с лягушонком. Даже прелесть детства ничуть не сглаживает эти черты, а в юности она будет совсем не привлекательна («нечем прельстить воображение»).
Автор предчувствует день, когда девочка вдруг увидит, «что посреди подруг она всего лишь бедная дурнушка!». Хотя Заболоцкий и говорит, что верит, что вмешательства мира в чистую душу девочки не произойдет, в интонации заложена невероятная горечь. Поэт не возлагает надежду на утешительную ложь, что внешняя красота ничего не значит, но верит, что жизнь не сломает её чистоту и непосредственность. Он убежден, что главное в человеке - «младенческая грация души», вкладывает в эти слова веру, народные представления о том, как перенести беду. «Под лежачий камень вода не течет, значит надо перетопить камень, перетерпеть боль». Но на фоне ничем не складного описания внешности особенно ярко выделяется красота ее души. Она распахнута для радости существования. В ней отсутствуют чувства зависти и мести, она способна испытывать чужую радость как свою собственную: «Чужая радость так же, как своя томит ее и вон из сердца рвется…». В ней «ликует и смеется» жизнь. За внешностью спрятана духовная чистота человека, не знающего «ни тени зависти, ни умысла дурного», и это глубинное, духовное содержание заполняет все в ней. Содержание превышает и поглощает форму. Несмотря на то, что отсутствие внешней красоты обрекает девочку на одиночество, лирический герой верит, что ее внутренняя скрытая сила справится со всеми будущими разочарованиями и не пропадает в ней несмотря ни на что: «Мне верить хочется, что чистый этот пламень, который в глубине ее горит, всю боль свою один переболит и перетопит самый тяжкий камень!» Болезненное человеческое желание автора верить, что «сердце не игрушка…», что нравственную чистоту не победить, и сознание реальной неотвратимости этого в совокупности создают мощное напряжение.
Он пытается разобраться, почему мы пренебрегаем этой самой «грацией души» и боготворим идеальную внешность. Вопрос, которым оканчивается стихотворение – риторический, в нем заключен и ответ. Для лирического героя красота это не только наружная оболочка. Ее нужно не только созерцать, но и осмысливать ее истинность. Настоящая красота это тот огонек, который освещает нашу душу и греет своим теплом. Так от внешности поэт переводит разговор к божественному дару. Красота и чистота чувств, естественность доброты и любовь ко всему, что нас окружает, к людям, к жизни, к чужой радости – вот что есть красота, которую увидел в этой младенческой душе Заболоцкий. Стихотворение заканчивается вопросами, которые усиливают эмоциональное воздействие и способствуют раскрытию идеи стихотворения. Поэт не дает готовых ответов на вопросы, но заставил думать, размышлять об истиной красоте человека, о том какую спасительную силу он несет в себе. И не случайно образ «огня, мерцающего в сосуде», являющегося символом добра и человечности завершает стихотворение. В последних строках лежит гуманистическая идея: … что есть красота?
Анализ стихотворения Заболоцкого "Не позволяй душе лениться".
Заболоцкий вошел в литературу как поэт размышляющий, поэт-философ. В своих стихотворениях он постоянно напоминает о необходимости и важности упорной работы над собой. Он считал, что только в том случае, если каждый будет самосовершенствоваться, общество будет развиваться. Вера в торжество разума, торжество жизни, в ее развитие пронизывает многие произведения автора. Одним из таких стихотворений является «Не позволяй душе лениться», написанное в 1958. Оно пронизано главной идеей – человеческая душа должна работать, трудиться. В нём говорится о том, как важно развиваться духовно, воспитывать свою душу, приучать ее к постоянному труду. Душа наша «рабыня и царица». И можно заставить ее трудиться, гнать ее «по пустырю и бурелому, через сугроб, через ухаб». Тогда человек закалится, станет достойным и сможет гордиться собой и своей жизнью. Но может быть и наоборот. Лелея свою душу «царицу», он позволяет одержать верх лени и равнодушию. Они станут управлять его жизнью. И он будет стоять в своем развитии на месте, «толочь воду в ступе», а, скорее всего, покатится вниз. Вот для того, чтобы этого не случилось, нужно уметь управлять собой и своей душой.
Она обязана трудиться
И день и ночь, и день и ночь.
Поэт предостерегает нас от лени и бездействий, напоминает, что расслабление губительно для человека. Человек с ленивой душой эгоистичен, чёрств, его интересы ограничены, он слабоволен и не способен добиться успеха. Заболоцкий твердо уверен в том, что нельзя проводить время в бездействии, не годится «спать в постели при свете утренней звезды». Поэтому так необходимо «учить и мучить дотемна» свой разум и свою душу, держать "лентяйку в чёрном теле", не снимая с нее узды, чтоб "жить с тобой по-человечьи училась заново она". Он говорит о том, что как только ты позволишь себе расслабиться, дашь своей душе поблажку, освободишь ее от труда, от движения вперед, так сразу же лень возьмет над тобой верх, и ты окажешься у нее в заложниках:
Она последнюю рубашку
С тебя без жалости сорвет.
Все стихотворение построено на метафорах. Автор подсказывает читателю – душа как человек – живая! Она так же, как и человек, страдает, радуется, ленится и царствует над злом.
Раскрыть главную мысль стихотворения помогает «кольцевая» композиция, которая помогает понять, что «душа обязана трудиться и день, и ночь, и день и ночь».
Поэт называет душу: лентяйка, рабыня, царица, работница, дочь.
В её отношении использует глаголы повелительного наклонения: не позволяй, гони, не разрешай, хватай, учи, мучай.
Вчера только прилетела из Швеции, сегодня весь день отсыпалась. Поездка произвела на меня неизгладимое впечатление. Нельзя сказать, что там лучше или хуже, там просто по-другому, 95 км до полярного круга, абсолютно другой воздух и луна значительно больше, северное сияние, опять же.
Благодаря этому визиту я точно могу сказать, что хотела бы жить в небольшом обязательно красном домике, окруженном соснами. Мне понравился образ жизни взрослых - помимо основной работы есть еще и волонтерская деятельность, начинаю задумываться, а не перебраться ли мне в Швецию, тем более, что они звали, тем более, что врачи им нужны и можно будет учиться там.
Они ходят на рыбалку зимой и летом, а на охоту можно уйти на неделю в леса, кстати выход в лес есть и из города, громкое, конечно, слово для поселения с 10 тысячами человек, по сравнению с моим в 30 тысяч)
Непосредственно комплекс ХапарандаТорнео восхищает. Их объединение, несмотря на принадлежность разным странам, инфраструктура, архитектура города. Очень удиило, что нет заборов. А церковь у них черная снаружи и белая внутри.
Столько эмоций и впечатлений, что в двух словах и не расскажешь, гораздо лучше увидеть воочию.
Виза вклеена, наличные разменяны, купальник взят, да, да именно купальник, ведь на севере Швеции популярны крытые бассейны, а в списке обязательных вещей, которые нужно взять с собой, купальник стоит на третьем месте
Я в прдвкушкнии. Все будет отлично, а ощущение приближающегося праздника скоро появится)
Одна неделя разделяет меня от момента, когда я гордо смогу заявить, да, теперь я отвечаю за все свои действия самостоятельно, да, всё в моих руках!
А еще одела сегодня амулет, что был куплен в позапрошлом году. Возможно, в силу сентиментальности, возможно, из-за подверженности суевериям, но мне захотелось. :0)
Сегодня опять были с папой на рыбалке, но уже на другом озере. Именно на другом, там все было иначе: вода, ее цает, консистенция, запахи, ландшафт, закат.
Мы еще забыли взять доски от лодки, и папа сидел на борту, а я на дне, вода была так близко-близко, было весело подгребать, конечно, это сбивало папbye работу по продвижению лодки, но он не сердился. Где-то вдалеке было сборище скворцов, раз в десять минут в том направлении пролетала очередная стайка, и стоял такой шум, будто поблизости водопад, и все эти звуки - шум падающей воды.
Мне начинает нравиться выезжать с папой рыбалить, разумеется, снасти готовит он, но в следующий раз я приму и в этом участие, а не только в накачивании лодки!
Чем вы тупее, тем вам проще продать продукты и услуги. Размер диагонали телевизора обратно пропорционален коэффициенту интеллекта.
2. Не надо слепо верить в образовательную систему.
Учебная программа устарела в первый день начала вашего обучения. (Исключение – фундаментальные программы, но только в точных науках; вопрос применения фундаментальных знаний в обычной жизни остается открытым.)
3. Читайте без остановки, читайте как можно больше.
Вы никогда не знаете, когда вам пригодятся новые знания и концепции, но вы будете намного лучше подготовлены к жизненным неожиданностям.
4. Научитесь общаться с окружающими.
Избегать людей, считая их недостойными своего общения, – значит не найти клиентов, друзей или работу в дальнейшем.
5. Быть застенчивым – это пустая трата времени. Не давайте эмоциям рулить процессами принятия решений.
6. Если вам что-то не нравится в отношениях с другим человеком, – в случае вашего разрыва это “что-то” и будет причиной.
7. Как можно больше общайтесь с людьми старше себя. Пытайтесь понять их систему ценностей, их кругозор и логические связи между обстановкой и принятыми решениями.
8. Найдите людей, которыми можно восхищаться, и старайтесь их превзойти.
9. Со временем люди становятся более консервативными. Если хотите сделать рисковые вещи – делайте их, пока молодые. Я давно пришел к выводу, что реформаторство – это следствие отсутствия знаний, а не наличия фокуса.
10. Не тратьте деньги на ерунду: скопите их на что-то серьезное (в т.ч. и свой стартап). Это вас также научит тратить деньги и в бизнесе: с умом и ради цели.
11. Выбирая между тратой денег на вещи или впечатления, выбирайте впечатления. Радость от впечатлений и воспоминаний выше.
12. После того, как вы научились экономить, научитесь зарабатывать.
13. Научитесь программировать.
Проще самому сделать прототип, нежели тратить время и деньги на то, чтобы его объяснить кому-то еще. Не хотите программировать – научитесь что-то делать руками, чтобы можно было производить что-то полезное.
14. Не набирайте лишний вес в молодости. Это сократит вашу активную жизнь на 10-20 лет.
15. Научитесь готовить еду. Лучшее время для обдумывания чего-то – когда вы режете ингредиенты на салат или суп.
16. Высыпайтесь ночью. Недостаток сна сильно влияет на качество принятия решений.
17. Записывайте свои дела. Памяти недостаточно, какой бы фантастической она ни была.
18. Имейте большую мечту. Быть гибким отлично, но без мечты это может превратиться в бег по кругу.
19. Станьте специалистом своего дела перед тем, как менять сферу деятельности. Тут дело и в правиле 10000 часов, и в том, что хороший генералист должен в прошлом быть хорошим специалистом.
20. Не старайтесь исправить людей. Ищите тех, кто еще не испорчен.
Бонус:
Учите 2-3 иностранных языка. Знание языка также дает понимание культуры и понимание разнообразных точек зрения и ценностей.
Учитесь культурно разговаривать и писать без ошибок. Умение говорить складно и по делу пригодится тогда, когда вы будете доносить точку зрения компании потребителям, а также управлять людьми.
Научитесь этично конкурировать в нужных вам областях жизни. Жизнь – очень конкурентная штука, и неумение конкурировать снижает ваши шансы на изменение своего положения или социального статуса.
Я спеклась, 2 дня отучилась с 8 до 5, а сегодня уснсла в автошколе. Проснулась, когда препод положил передо мной один из билетов, которые нужно было решать. Вот стыдобина!
Вот блинский! Почему это опять начинается. Хочу быть одуванчиком. Тотальное и перманентное безразличие ко всему. Почему так легко поверить, и так много нужно времени, чтобы разубедиться?! Может, от того, что очень мало широкомасштабных впечатлений, способных вытеснять друг друга? Тогда нужно просто научиться отгораживаться и загружаться по самое не хочу, чтобы не было свободного времени для самоедства.
А уж отношения - так на это априори наложено табу. На данном этапе это не мое.
повеса, кучеряш, так и хочется ему бантик прицепить, наверняка его мама в детстве в платьица рядила, уже начинаю злобнить, выпускать желчь и яд. Надеюсь Швеция поможет развеяться, а пока надежды возлагаю на "Разгром" Фадеева..
Ошибочной была мысль, что не зря сохраняю документ с уменьшительно-ласкательными именами... глупо это. и по девчачьи..
Уильям Мозер. Сначала он мне показался немного заносчивым и самодовольным. Возможно, так и есть, но, как посол, как официальное лицо, обязанное держать марку, - он великолепен!
Когда я рассказывала свою часть приветствия, а выступала я первой, он поддерживал постоянный зрительный контакт, улыбался, ощущалась поддержка и понимание, что допустимы некоторые огрехи, учитывая, что нет среды для применения английского.
Это на меня повлияло, и я добавила немного экспромта, что в сочетании с отсутсвием у меня бумажки дало положительный эффект.
Он живой и общительный человек, активно жестикулирует, бурно выражает свои эмоции, говорит с долей юмора, в общем, он мне понравился
Мы с папой сегодня были на рыбалке. закат на озере - это что-то с чем-то! там все так тихо и спокойно. никогда не восторгалась природой, но сегодня меня почему-то впечатлило. а когда ехали домой, то восходила луна, из-за водяных паров и оптического обмана она казалась больше солнца, светло-сиреневая, это было так торжественно и величаво! правда, сейчас она поднялась уже, стала мельче, но впечатление от лунного восхода все еще сильно.
Сидела на улице, каталась на качелях и перечитывала Щелкунчика. Неожиданно пошел дождь. Последнее время я наблюдала за ним из самого надежного убежища, укутавшись пледом и вооружившись самым действенным оружием - чашкой горячего чая. И вот сегодня что-то стукнуло и ярешила остаться дальше качаться. Просидела не больше 20 минут, слушая плейер, стала окоченевать, насквозь промокла, но тут моё внимание привлекло чудо моего детства - пузыри на лужах! Это завораживает, очарование столь же сильно, как и раньше, не хочется отрываться.. В это время как раз играли Тёплые коты Fleur. Поет, конечно, дешевенько, но сонные мурчащие коты заставили меня разомлеть.
А потом я носилась по дворику и вопила, в такт Кипелову, "беги, беги за солнцем!".
Получила колоссальный заряд энергии!
Сегодня день независимости, от соплей, блин! пф..
Марк Твен и его таинственный незнакомец, чай уже заварился, я к вам!